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魏姓的起源,魏姓的来源

姓氏:【

拼音:Wei

郡望:钜鹿郡

名人:魏无忌,魏延,魏徵,魏源,魏道明

胜迹:缺

文献:山阴吴塘魏氏宗谱

历史:魏姓在当今中国姓氏中排名第四十七,在台湾排名第四十八。魏姓出自姬姓,是黄帝的后代。西周初年,周武王姬发封父亲周文王姬昌的庶子,毕公高在毕,子孙以毕作为自己的姓氏。后来,毕国逐渐衰弱,最后灭亡。春秋时期,毕公高的后代中,有一个叫毕万的,在晋国当官。因为毕万在晋国灭霍,耿,魏三国时立了大功,被晋献公封在魏。毕万的后代中有个叫毕都的,最后正式建立了魏国,被称为魏武子。魏国后来成为“战国七雄”之一,被秦国所灭,灭国后,魏国子民就有人用国名作为自己的姓氏,从此姓魏。 发展和演变:魏姓还有一些其他来源。比如说,魏姓有一支是出自芈姓,是秦国大臣魏冉的后代,因为魏冉的祖先姓芈,所以说魏姓有一支出自芈姓。此外,宋代有本来姓高的人,也因为某些原因而改姓魏,如魏了翁本来就姓高。魏姓早期主要在山西,河南,山东等地发展,到汉代,魏姓已经发展到了江南一带,唐代初年,魏姓开始进入福建和广东,并在清朝乾隆年间,有人迁至台湾。魏姓的主要聚居地有:钜鹿,任城,大梁,信陵,清河,沛县,会稽,上虞,义阳,南昌,宁化,长乐,上杭,龙川,揭阳,海丰,新竹等。

补充资料:

姓氏起源

出自姬姓,以邑为氏,或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕,其孙毕万在毕国被西戎功灭后,投奔到晋国,成为大夫。因功,被赐魏地为邑,其后子孙以邑为氏,称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国,公元前225年被秦所灭后,亡国的魏国王族以国名为氏,形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。

外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉,本楚人,芈姓,后改姓魏;南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本高氏,后改姓魏;明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。 

聚集地

迁徙分布

魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍,也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿(今属河北)。魏无知有两个玄孙,一个叫魏谌,定居清河;一个叫魏汉,定居任城。此外,秦始皇统一六国后,曾"徙天下豪富于咸阳十二万户"。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行将佐有魏有人、魏仁浦,后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌,历15世,有一支移居福建宁化石壁村,又历11世,有魏才禄,生4子:长子魏元,移居广东长乐;二子魏亨,移居福建上杭,5代孙邦政又移居广东龙川;三子魏利,留守祖坟;四子魏贞,有一子移居广东揭阳,还有一子居海丰。魏元的裔孙魏应浩、魏特敬于乾隆年间迁至台湾新竹县;裔孙魏鼎高于清朝咸丰三年去美国,后到加拿大定居;裔孙魏松于1910年到印尼,开锡矿致富,曾任马来西亚立法议员。

台湾的魏姓,以台南、台北两县为最多。在整个台湾省,是诸姓中第四十四个大姓。在明代永历年间之时,最先有一位名叫魏亮的人,从福建至台,垦荒开基,开创了魏氏落籍台湾的先驱。后来一直以台湾郡城开设“张珍山号银铺”者,就是当年魏亮之后。清康熙六十年(公元1721年),朱一贵在台率众起义,反清复明,为平息这一起义,有同安人魏大献随军入台,并因平息有功而升任安平水师协镇。以后,这位魏大献就定居安平。乾隆年间、嘉庆年间、道光年间,均有魏姓人氏从福建移居台湾。泉州人魏居、魏古兰、魏少,以及漳州的魏姓,都是这个时期迁台定居的。现在的台北县石碇乡、树林镇、双溪乡福隆村,仍居住有他们的后代子孙。

堂号

"九合堂":春秋时晋有大夫魏绛。山戎向晋请和,绛向晋君说和有五利。于是晋便和附近的少数民族山戎等缔结了友好条约。8年之中,晋国九合诸侯,称为霸主,都是魏绛的功劳。

魏姓因巨鹿为望,故也以"巨鹿"为其堂号。 

历史名人

魏 徵:唐代名臣,太宗时,任谏议大夫,敢犯颜直谏。提出"兼听则明,偏信则暗"、"君,舟也,民,水也。水能载舟,亦能覆舟。"等治世名言。曾谏二百余事。

魏 源:清末思想家、史学家、文学家。与龚自珍同为今文经学派,主张抵御外来侵略。曾编撰《海国图志》,提出"师夷长技以制夷"的著名思想,倡导改革变法。他是中国最早放眼看世界的杰出人物之一。

魏无忌:魏国信陵君。魏安厘王之弟,有食客3000人,是当时魏家的杰出子弟。他与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称"四公子"。

魏 延:三国时蜀汉名将,曾随刘备于蜀,以勇猛闻名,累迁为征西大将军,为南郑候。

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在中国,一般每人都有姓,人们初次交往,彼此总要先问:您贵姓?由此可见姓氏在我们生活中的重要性,中国古人的姓名和现代一样,是人们在社交中用来代表个人的符号。

姓氏,把一氏族的人与另一氏族的人区分开来,在一个氏族内部,为了区分彼此,出现了只属于个人标志的【名】,在社会交往中,无论哪群人在自己内部只用【名】就可以区分彼此,但若与另一氏族的人交往,仅称【名】还不足以表明自己的身份,把自己氏族的【姓】与自己的【名】结合在一起,才能清楚地表明自己,区别他人,随着社会的发展,姓名又被赋予了许多新的内涵,形成了中国特有的姓氏文化。

我国到底有多少姓,至今尚未有一个精确的统计数。俗称【百家姓】,其实在明朝(1368—1644年)时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程,同样的姓未必就是一个起源。如【贺】,有的是原姓【贺兰】或【贺敦】,简化为【贺】;有的是原姓【庆】,因避皇帝的忌讳而改姓【贺】,姓也因政治、地理、民族等各种原因而变化。

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