窦明凯的姓名算命分析结果如下

窦

（形声。从穴，卖声。本义：孔穴）

同本义 [hole]

窦，空也。――《说文》

穿窦窖。――《礼记·月令》。注：“入地隋曰窦。”

顺人情之大窦也。――《礼记·礼运》。注：“孔穴也。”

在刑部狱，见死而由窦出者日三四人。――清·方苞《狱中杂记》

如：窦径（洞穴和小路）

门旁小户 [side door]

筚门闺窦之人而皆陵其上。――《左传》。杜预注：“闺窦，小户；穿壁为户，上锐下方，状如圭也。”

泛指简陋门户 [door]

荣族子敝，小随母养于宗中，及十二，自窦而走，至大街。――明·冯梦龙《智囊补》

古代椭圆形地窖 [cellar]。如：窦窖（积藏谷物

窦 dòu

①孔：洞。

②人体某些器官内部凹入的部分：鼻～。

③姓。

【窦娥冤】元代剧作家关汉卿的代表作。写窦娥冤屈而死的故事，反映了当时黑暗的社会现实，塑造了一个富有反抗精神的妇女形象。

【窦固】（-88）东汉大臣。字孟孙。扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。汉明帝时，曾任奉车都尉，与骑都尉耿忠率兵出酒泉塞至天山攻击北匈奴。后又与耿秉等出玉门，击败车师一带北匈奴势力。后官至光禄勋、卫尉。

【窦建德】（573-621）隋末农民起义首领。清河漳南（今山东武城东北）人。611年，投高士达起义。高死后继为首领，称将军，拥兵10余万。618年称夏王。621年，为救王世充，与李世民在河南荥阳决战，兵败被俘，被杀于长安。

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窦dú 1.大川。

明

（会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧，从月，取月之光；从囧，取窗牖之明亮。本义：明亮，清晰明亮）

同本义。与“昏暗”相对 [brilliant；light；bright]

朙，照也。――《说文》

照临四方曰明。――《左传·昭公二十八年》

东方明矣。――《诗·齐风·鸡鸣》

明，精白也。――《国语·周语》

视曰明。――《书·洪范》

明则著。――《礼记·中庸》

明星谓之启明。――《尔雅》

东有启明。――《诗·小雅·大东》

在天者莫明于日月。――《荀子·天论》

不知明镜里，何处得秋霜。――唐·李白《秋浦歌》

“月明星稀，乌

明míng

⒈亮，照亮：～晃晃。天～。灯火通～。

⒉清楚，懂得，了解：～白。～确。～礼。深～大义。～见万里。

⒊公开，不隐蔽，显露在外，跟"暗"相对：～说。～码实价。～枪暗箭。

⒋视力，视力好：左丘失～（左丘：〈古〉人名）。聪耳～目。

⒌看得清，认得准，见识高：～智。英～。心～眼亮。

⒍次，下一个（专指日、年）：～天。～年。

⒎迷信者称神灵：神～。

⒏[明器]也作"冥器"。陪葬用的器物。

⒐朝代名。明朝，公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。

凯

（会意，从豈，从几。“几”象架子。字本作“豈”，也作“愷”。从豆，省声。本义：军队得胜所奏的乐曲） 同本义 [music of triumph]

豈，还师振旅乐也。――《说文》。按，经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。――《礼记·表记》

汔可休而凯归。――左思《吴都赋》

则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。注：“献功之乐。”

恺乐献于社。――《周礼·大司马》。注：“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。注：“乐也。”

六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》

又如：凯入（奏着胜利的乐曲归来）；

凯（凱）kǎi

⒈军队打胜仗后所奏的乐曲：～歌。～旋（得胜归来）荣归。六军张～声如雷。

⒉〈古〉通"恺"。欢乐：～乐。